L’homme non différencié de son inconscient demeure identifié à ses pulsions, à ses instincts, à ses archaïsmes, à son animalité et à son inhumanité. Ces identifications figent la libido et forment des impératifs internes auxquels l’homme souscrit mécaniquement. Coupé de sa nature ontologique qu’il ignore, il est sous l’emprise de sa nature inférieure, insatiable, avide, intolérante à la moindre frustration et donc inscrite dans l’immédiateté de la satisfaction, ce dont témoigne la multiplication des addictions en tout genre.

Seul le supérieur peut contenir l’inférieur, seule la sagesse peut contenir la folie, seul le grand peut contenir le petit et ainsi de suite… L’hyper rationalité de l’homme moderne, victime du mythe culturel et civilisationnel de la masculinité, est dans le déni de son ombre, l’autre côté, qui reste en jachère, faute d’être reconnu. Non différencié de son ombre, il ne peut bénéficier des qualités vertueuses de son Féminin (relation, sensibilité, humanité, spiritualité) il demeure un être pulsionnel plus proche de l’animal que de l’humain, agi par les forces obscures de l’inconscient collectif qu’il était sommé de nommer depuis le début de la Création.

Ce mythe l’avertissait du chemin à parcourir pour devenir une totalité psychique.

Dans son ouvrage Aïon, Jung écrit “le serpent correspond à ce qui est totalement inconscient et incapable de conscience… tout en semblant posséder, en tant qu’inconscient collectif et instinct une sagesse propre et un savoir souvent perçu comme surnaturel”. Il préfigure le chaos originel, celui de l’inconscient primordial qui menace en permanence d’engloutir la conscience acquise. Le Serpent est le numen personnifié de l’Arbre de Vie qui séduit la partie inconsciente d’Adam et la convainc de désobéir à Dieu. Le numen est l’aspiration naturelle de la psyché au sacré, au religieux, au spirituel, à la l’avènement du Soi. Or l’arbre symbolise le processus de croissance et de métamorphose d’une graine jusqu’au couronnement de l’œuvre : le fruit. Il correspond au Processsus d’individuation dont parle Jung, dont la finalité est la réconciliation des contraires, l’union du Masculin et du Féminin, la réconciliation de l’archaïque et du civilisé, à savoir s’éveiller à la Conscience.

Or Adam a brûlé les étapes en mangeant le fruit (la Gnose) alors même que son travail d’épousailles de l’inconscient n’avait pas commencé. En conséquence de quoi, il se prend pour un “” homme total » alors même que la perte de l’état édénique de l’unité l’inscrit dans la division, le conflit, le rapport de force car il a perdu le mode d’emploi pour réconcilier les contraires qu’il oppose. Jung précise que dans la vie psychique, le héros doit rencontrer le dragon, le Serpent (la mère archétypique) pour accéder à son statut d’adulte.